[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.] spożywać nie będę, aż się spełni w królestwie Bożym'.Potem wziął kielich i odmówiwszydziękczynienie rzekł:'Wezcie go i podzielcie między siebie.[.] Ten kielich to Nowe Przymierze we Krwi mojej, która za wasbędzie wylana.[.] odtąd nie będę Już pił z owocu winnego krzewu, aż przyjdzie królestwo Bożen'".Tak więc był to ceremonialny rytuał ku przypomnieniu nauki Jezusa.Aamanie i jedzenie chlebasymbolizowało i przypominało prawdę Huny, iż należy przesłać Wyższemu Ja manę, a ono z koleiwzmacnia i karmi modlącą się osobę swoją Wyższą Maną.To samo dotyczy picia krwi.Krew jestczęścią organizmu i przepływa symbolicznie jako mana.Krew wyobraża również manę, która musi byćwysłana do Wyższego Ja i stamtąd odesłana człowiekowi jako pożywienie".Dla tych, którzy znająznaczenie tego rytuału według HUNY.lekcja ta Jest prosta.Nauka ta wcale nie jest najważniejszą treścią zawartą w Biblii.Wszystkie nauki są istotne; wszystkieściśle dotyczą wielkiego procesu ponownego stwarzania normalnych układów między trzema Ja.Toraczej przypadkowo kościelnemu obrzędowi łamania chleba i picia wina przypisano największeznaczenie.Rytuał ten Jest wykonywany najczęściej i najbardziej uroczyście.Nie dowodzi to jednak, iżjest on bardziej wartościowy niż na przykład usuwanie fiksacji lub używanie widmowego sznura w celuzjednoczenia się z Wyższym Ja.Fakt, że odpuszczenie grzechów" podane jest jako istotny warunek, aby można było jeść chleb (ciało)i pić wino (krew), odzwierciedla się w zastosowaniu Huny.Albowiem, gdy Wyższemu Ja zostanieprzesiana mana, znikną fiksacje i blokada ścieżki, i dzięki temu dojdzie do ponownego zjednoczenia,KOMUNII trzech Ja.Ludzie, którzy po śmierci Jezusa zaczęli uchwalać dogmaty i aksjomaty, zajęli się również obrzędemKomunii; a oto wyniki ich prac nad tym rytuałem:Chleb i wino, jak mówią, zostają przeobrażone w rzeczywiste ciało i rzeczywistą krew Jezusa, tak żemogą być kosztowane przez wierzących.Z pewnością przy swoich przemyśleniach nie zwrócili uwagina wypowiedz Jezusa, że ciało organizmu na nic się nie przyda.Jednak zawdzięczamy im pewienpostęp.Ofiary składane Bogu byty już Innego rodzaju niż te wcześniejsze, nie płynęła już krew i nietrzeba było jej przelewać.Nie próbowano ofiarować Bogu palonego mięsa lub zwierząt ofiarnych, jakczynił to Mojżesz i jego zwolennicy przy modleniu się do Jehowy.Powinniśmy zrozumieć podstawową prawdę, stanowiącą główny filar nauki Huny: mana Jest jedną,jedyną rzeczą, którą kapłani i wierni mogą ofiarować Wyższym Ja.Wiemy, że oddawanie czci Bogu, sens i cel każdego rodzaju wspólnego rytualnego, służącego Bogudziałania, nie ma nic wspólnego ze śpiewami, litaniami, modlitwami i kazaniami.Wielbienie Boga, czylihoo-mana, znaczy raczej wytwarzanie many" i przekazywanie jej wzdłuż widmowego sznuraWyższemu Ja osoby modlącej się.Sakrament Mszy, rozumiany w swym zewnętrznym sensie, polega na ofiarowaniu Boguukrzyżowanego ciała Jezusa.Po ofiarowaniu wierzący przyjmuje w Komunii Boga do siebie.Jest towłaściwe zrozumienie, ale tylko w znaczeniu wewnętrznym, bo gdy bierze się pod uwagę tylkopowierzchowne znaczenie, wtedy wychodzi na jaw rażąca ignorancja i obrządek staje się równybarbarzyństwu.W rozdziale XX mówiliśmy o Nowym Testamencie" widzianym przez pryzmat nauki Pawła.Doszliśmyprzy tym do przekonania, że Jezus musiał mówić o Nowym Przymierzu" i wskazaliśmy, że Jeremiaszobwieścił je w swoim proroctwie.Ponieważ Jezus całym swoim życiem i nauką wiernie, aż do końcaspełnił proroctwa, jest wręcz niewyobrażalne, że w tym miejscu, przy ustanowieniu rytuału Komunii,mógłby zawieść.Gdyby zapomniał o proroctwach, z powodu których żył, które pochodziły od wielkichkahunów tej samej szkoły wtajemniczenia, równocześnie zapomniałby o znaczeniu swojej misji.MiałOn ustanowić Nowe Przymierze z nowymi prawami, które miały być zapisane w sercach ludzizdolnych do ich zaakceptowania. Polinezyjskim tłumaczeniem słowa przymierze, umowa" jest kumu.Przyjrzyjmy się jego tajemnymznaczeniom.Pierwsze to zacząć jakieś przedsięwzięcie", co odnosi się do rozpoczęcia karmienia"Wyższego Ja maną; drugie znaczenie to.wytrysk wody".Narastanie wody w zródle Jest jednym zlicznych obrazowych symboli Huny dla wysyłania many (wody) wzdłuż sznura aka do Wyższego Ja.Słowo testament" nie daje żadnych sekretnych znaczeń, ani w pełnej formie, ani w słowachrdzennych.Jan, opisując dramat Ostatniej Wieczerzy, nie wspomina w ogóle o Komunii.Koncentruje się naostatnich cennych instrukcjach Jezusa skierowanych do uczniów.Między nimi znajdujemy NowePrzykazanie Jezusa.W przymierzu starych czasów prawie zawsze zawarte było przykazanie Boga dlanarodu.Dziesięć przykazań było częścią takiego przymierza.Jan wspomina, iż Jezus powiedział:.Przykazanie nowe daję wam, ABYZCIE SI WZAJEMNIE MIAOWALI".%7ładne inne słowa niemogłyby lepiej określić tego nowego przymierza i objawić istoty nauki Huny.Nawet polinezyjskie słowo oznaczające przykazanie, kana-waima określone tajemne znaczenie: sprawić, by objawiła się woda".Symbolizuje to naturalnie gromadzenie silnego ładunku many, czylisiły życiowej.Paweł i inni, którzy przyszli po nim, uczynili błąd w interpretacji śmierci Jezusa.Stwierdzili, iż Jegośmierć była konieczna, by spłynęła Jego krew, tak jak bywało przy dawnych krwawych ofiarach, w celuoczyszczenia świata z klątwy grzechu Adama i Ewy.Błąd ten można teraz skorygować
[ Pobierz całość w formacie PDF ]